内容简介 ：
究竟是什么原因，让“六十八”这个数字仿佛一个到达不了的边界，不但让老杨框在办公室墙上，还让他夜夜失眠，更意外而彻底地改变了他的一生……
本书承袭李家同教授既有的风格，以浅白的文字与易懂的故事叙述，深受读者喜爱。他不仅表达出对人类 生命的深刻理解与理想生活的盼望，更流露悲天悯人的情怀，让读者思考真正的帮助，不仅只是同情与慈悲而已。
这一个个撼动人心的故事，不只引领我们深入思索，如何让社会温暖、美好，也启发我们探索与关心围绕我们周遭、运转不休的世界。
作者简介 ：
李家同民国28年生、台大电机系学士，美国加州大学柏克莱分部电机博士。历任清华大学工学院院长资讯研究所所长，教务长以及代校长，静宜大学校长、暨南大学校长；现任暨南大学资讯工程学系、通讯管理学系、生物医学研究所、通讯工程研究所教授。
李教授曾获得五次连续的国科会杰出研究奖，教育部工科学术奖和侯金堆杰出荣誉奖，他是美国电机电子学会的荣誉会士，并且担任过十一种国际学术刊物的编辑委员。
李教授信仰天主教，在大学求学期间，就常去台北监狱及新店军人监狱替受刑人服务，目前仍是台中启明学校和新竹德兰中心的义工，替孩子们补习数学和英文。李家同热爱文学，作品广受读者大众喜爱，由于他的宗教信仰和他服务弱势团体的经验，他的文章带有人道主义的色彩，只因为他不说教，他的小说更是有趣引人。
作者自序 ：
我要做一盏小灯
我们天生就有同情穷人的想法，我们总认为穷人最缺乏的是金钱，其实穷人最缺乏的是尊严。我们大家都可以一天不吃饭，以试图体会饥饿的滋味，但是我们很少人能够真正地做一天的乞丐的，因为我们谁都不能忍受那种被人轻视，被人侮辱的感觉。
这本书的书名叫做《故事68》，《68》是我写的一则故事，描写了小乞丐的没有尊严，因为平均而言，他要向人乞讨68次，才有一人给他钱。我希望借此机会唤醒社会大众对弱势人士尊严的重视。有的时候，当我们帮助弱势团体的时候，必须非常小心，以免伤了他们的自尊心。我们总要避免给弱势团体我们在施舍的印象，而要使他们认为我们是他们的朋友。这不是一件容易办到的事，但我们总要努力去做。
我教书已经交了三十多年了，所认识的教授当然不少，学生更是多的不计其数。教授也好，学生也好，都有一个毛病，大家都要表现自己的学问，绝不能被人问倒。尤其是我的研究生，他们看了论文以后，多半是一知半解，但是他们回答我的问题的时候，常常假装懂，其实假装是没有用的，因为我们教授都有技巧，很快地就能拆穿同学们的假面具，教授们当然也有困惑的时候，但我发现教授们更要假装懂，因为我们是很重要面子的人，大教授被问倒，将来如何有颜面见江东父老，所以我们对各种问题，一概应答如流，即使不懂，也要假装懂。要教授说“我不知道”，乃是一件需要勇气的事，可是我的文章里的主角却向来无所谓，知之为知之，不知为不知，他的这种态度，使得他的学问越来越好，我写这篇文章《我不知道》，真是苦口婆心，因为我们不懂任何一个问题，其实是没有关系的，承认不懂，然而使我们可以去弄懂它，久而久之，学问就会扎实了。
《苹果》这篇文章，写的是一个老兵的事，我向来痛恨战争，所谓“抗美援朝”，现在的年轻人多半连听都没有听过，反正就是有人被派到韩国去打战就是了。我们在电影上常看到士兵们多半勇敢，其实他们都是可怜虫，他们不但可能被打成残废，可能被打死。最倒霉的是他们其实经常没有东西吃。试想，如果战线拉得很长，谁能保证每一位在炮火猛烈攻击下的小兵有东西可吃？
苹果是可以救命的东西，手榴弹确实可以致命的东西，对于可怜的小兵而言，丢来的苹果使他想起丢来的手榴弹。这是人类的悲剧，受过战争洗礼的人，大概永远洗不掉战争所造成的心灵创伤。
《我日用粮》来自耶稣亲自撰写的祈祷文，遗憾的是，这个年头，谁会细细咀嚼《我日用粮》的含义。对我来讲，这四个字一定是要我们不要拥有太多的财富，够用就好了。如果我们偏偏就是有能力赚钱，也没有关系，你可以尽量去赚，但是赚到的总该捐一些给穷人吧。留那么多的钱，有什么用？
我最近在教“类比线路”，一般人现在设计的线路是“数位线路”，比较简单。我教这门课，实在苦头吃足，到处问人，至于《类比线路专家》，不仅是要表示我的感谢之意，也是要提到另一个我的亲身经验，“得天下顽童而教之，一乐也”。故事里的类比线路专家，一方面大概对电子技术极有兴趣，但他显然最喜欢的是教那些乡下的调皮小孩。我快退休了，我当然不会放弃研究线路等等，但我回花更多时间教调皮的小孩子。
焦小孩子，一定要因材施教，《法国菜单》，就是在讲这个观点。我们其实总要订出一个低标准，凡是通过这个低标准的，就应该得到奖励。我们现在有很多老师往往出很难的题目考学生，对于不够聪明的孩子来说，这种考试往往严重的打击。
我一直在教英文，也规定研究生一定要用英文和我通讯，我却发现很多人搞不清出什么时候用现在式，令我烦恼之至。我同时又想起了另一个现象，在很多穷国，穷人的生命是极不值钱的。在我们国家，人去世了，一定要去申请到死亡证明，落后国家中，穷人生下来的时候，并没有去领取出生证，一辈子也没有拿过任何身份证，去世了，当然也没有需要死亡证明。我写的《现在式》，就是混合了这两件事。
至于《我又晚起了》，我是在讲一个简单的道理，很多我们认为不起眼的东西，对人是非常有用的。我们老人有的是时间，可怜的年轻人，他们却就是时间不够用。如果我们老人能将自己的时间借给他们，那多好。
从《我又晚起了》，我又将这种观念延伸了一下，写出了《老人得志》，我们总不要以为自己老了，就变成了老废物，我们总有些东西是可以给别人的，750元台币可以在非洲养活一家人过一个月，我们总有这种能力吧，我的文章中提到我会弹钢琴一事，几乎是真的。我常在家里乱弹一气，弹得回肠荡气，太太和女儿大概是敢怒不敢言也。
我一直对“化身博士”那个故事感到兴趣，因为我们人人都多多少少有双重人格的，只是我们都会压抑住那一种邪恶的一面。《深夜访客》就是这样写出来的。
在我写这篇序文的时候，正是公元2007年过掉的时刻，回顾过去的这一年，我们实在不能感到很舒服，在年底，巴基斯坦的前任总理布托女士被暗杀，肯亚才举行过总统大选，大选以后，现任总统当选，但是反对党立刻认为选举不公，肯亚也因此爆发了暴动，很多贫民窟立刻变成了废墟，有一群小孩子躲到了一座教堂去，居然仍然被人放火将他们这群可怜的孩子活活烧死。在伊拉克，联合国卫生组织公布了他们的研究报告，根据这份报告，自从美国入侵伊拉克以来，已经有15万人丧生。
很多人都会希望能够替人类做一些事，以减轻人类的痛苦，但是我们好像对于世界上的问题，完全无能为力，我们不可能使巴基斯坦有一个像样的政府，不可能让肯雅有一次公平的选举，更不能停止索马里亚境内长达几十年的内乱，我们无法解决苏丹境内的挞伐难民问题，我们更不能使数十亿的穷人得以过够温饱的生活。
我们羡慕太阳，因为太阳将阳光和热能带给了地球，我们谁也不是太阳，但我建议我们做一盏小灯，将逛和热带给我们周遭的人。人不分贫富，不分男女，不分种族，不分社会地位，都需要别人对他的爱与关怀，国中生考高中，高中生考大学，大学生考研究所，公司的工程师设计新产品，企业家面对同行激烈的竞争，学者做研究时遭遇到瓶颈，都会渴望来自别人的关怀。至于弱势团体更需要我们的关怀了。如果我们稍微注意一下，就不难发现我们的周遭有不少不幸的人，我们每个人都可以帮助他们的。只要我们立志做一盏小灯，我们就使我们周遭的人感受到一些光和热。千万盏小灯，会使千万个人过得更好的。各位不妨看看《太阳下山，回头看》，我在这篇文章中推行“小灯主义”，提倡人人都努力做一盏小灯。
除了这些故事的文章以外，这本书还收集了我的一些议论性文章。对我来讲，我最关心的两件事情是教育和工业技术。
我国的教育并不差，但是我们孩子们的学业程度有极大差异，是我们最担心的事。我曾经遇到小学四年级的学生不会加法，小学五年级的孩子不会减法。也有很多高中生不会分数加减，最严重的是英文上的差距，我知道很多小学生已经会做英文作文，但又有很多国中毕业生几乎背不出英文的26个字母。
国家有程度不好的孩子，乃是不可避免的，但是大家都知道，我国程度不好的孩子，多半来自弱势的家庭。将来这些孩子长大以后，竞争力很差，一定又是弱势团体的一分子，因此我们国家的贫富不均的现象一定会越来越严重。富者越富，国家可以不在乎，但是贫者越贫，却绝对不是好事。我写了好多文章，无非是希望大家共同努力，使很多弱势孩子能够有更好的学业程度。
我其实一直在辅导一些弱势的孩子，我的经验是：程度差的孩子是可以教好的。大多数程度差的孩子来自弱势家庭，因为回家常常不做功课，以英文为例，小学生每周只有两小时的英文课，如果孩子家人中都不会英文，没有钱请家教，也没有钱进补习班，难怪很多弱势孩子英文奇差无比，要使这些孩子英文好一点，我们只要每天都给他在课余念英文，时间长了，他们一定英文就不错了。孩子如果数学不好，我们只要每天替他补习，他的数学一定也会不错的。
要教好弱势孩子，先决条件是因材施教，让程度不好的学生和程度好的学生一同上课，几乎是等于谋杀。因为毕竟程度不好的孩子是少数，老师都只能顾到大多数的同学，班上有这类非常落后的学生，老师当然只有放弃。
因材施教的先决条件却是要知道每一个孩子的真正程度。国家绝对要有定期地做学生程度的检测。教育部不应规避这个责任。
除了教育之外，我另一关心的议题是我国的工业技术水准。1975年，我从美国回到台湾，当时我国落后的情形是在非常严重，国民平均所得只有9美元，到了1996年，国民平均所得增加到八千多美元，台湾也从此由一个农业国家进步到了一个工业国家，为什么我们能有如此好的进步？这段时期在李国鼎和孙运璇先生的倡导之下，我们引进了半导体和自动化技术，而且也大幅度地使各行各业使用了电脑技术。由于这些努力，我们的工业技术大为提高。我们的经济也因此而大为改善。我们应该感谢孙运璇先生和李国鼎先生所促成的工业革命。
可是，我们必须承认，虽然我们是一个工业国家，但我们的工业产品却大多数是比较便宜的，因此我们是处于非常危险的状况之中，韩国的汽车不仅卖到了美国，也卖到了欧洲和俄罗斯，他们在电子以及通讯的技术更是远远的超越了我们。中国大陆也在急起直追。如果我们不能提升我们的工业技术水准，我们就不可能赚很多钱，我们的经济不可能再有什么显著的进步的。
我们应该由第二次的工业革命以提升工业技术水准。这一次，我们不能仅仅引进一些外国技术而已，而是要彻底地建立我们的基础工业技术。需知，我们之所以落后很多国家，基础技术不如人，乃是主要原因。要打好工业水准的基础也是会打好的。一旦工业的基础打好了，我们就可以生产有高附加价值的工业产品，我们的经济也就可以改善了。
我写这些文章有用吗？我看是没有多大用的。我只好常常安慰自己，总有些人会发现教育上程度差异太大是件危险的事，也会有人发现我们的工业基础不够好，也是件危险的事。要解决这些问题，要有政府官员来做，如果他们完全无动于衷，我也没办法，谁叫我是小人物？
虽然我是小人物，我仍要做一盏小灯，在黑暗中，散发一丝微弱的光。
李家同
内容简介 ：
究竟是什么原因，让“六十八”这个数字仿佛一个到达不了的边界，不但让老杨框在办公室墙上，还让他夜夜失眠，更意外而彻底地改变了他的一生……
本书承袭李家同教授既有的风格，以浅白的文字与易懂的故事叙述，深受读者喜爱。他不仅表达出对人类 生命的深刻理解与理想生活的盼望，更流露悲天悯人的情怀，让读者思考真正的帮助，不仅只是同情与慈悲而已。
这一个个撼动人心的故事，不只引领我们深入思索，如何让社会温暖、美好，也启发我们探索与关心围绕我们周遭、运转不休的世界。
作者简介 ：
李家同民国28年生、台大电机系学士，美国加州大学柏克莱分部电机博士。历任清华大学工学院院长资讯研究所所长，教务长以及代校长，静宜大学校长、暨南大学校长；现任暨南大学资讯工程学系、通讯管理学系、生物医学研究所、通讯工程研究所教授。
李教授曾获得五次连续的国科会杰出研究奖，教育部工科学术奖和侯金堆杰出荣誉奖，他是美国电机电子学会的荣誉会士，并且担任过十一种国际学术刊物的编辑委员。
李教授信仰天主教，在大学求学期间，就常去台北监狱及新店军人监狱替受刑人服务，目前仍是台中启明学校和新竹德兰中心的义工，替孩子们补习数学和英文。李家同热爱文学，作品广受读者大众喜爱，由于他的宗教信仰和他服务弱势团体的经验，他的文章带有人道主义的色彩，只因为他不说教，他的小说更是有趣引人。
作者自序 ：
我要做一盏小灯
我们天生就有同情穷人的想法，我们总认为穷人最缺乏的是金钱，其实穷人最缺乏的是尊严。我们大家都可以一天不吃饭，以试图体会饥饿的滋味，但是我们很少人能够真正地做一天的乞丐的，因为我们谁都不能忍受那种被人轻视，被人侮辱的感觉。
这本书的书名叫做《故事68》，《68》是我写的一则故事，描写了小乞丐的没有尊严，因为平均而言，他要向人乞讨68次，才有一人给他钱。我希望借此机会唤醒社会大众对弱势人士尊严的重视。有的时候，当我们帮助弱势团体的时候，必须非常小心，以免伤了他们的自尊心。我们总要避免给弱势团体我们在施舍的印象，而要使他们认为我们是他们的朋友。这不是一件容易办到的事，但我们总要努力去做。
我教书已经交了三十多年了，所认识的教授当然不少，学生更是多的不计其数。教授也好，学生也好，都有一个毛病，大家都要表现自己的学问，绝不能被人问倒。尤其是我的研究生，他们看了论文以后，多半是一知半解，但是他们回答我的问题的时候，常常假装懂，其实假装是没有用的，因为我们教授都有技巧，很快地就能拆穿同学们的假面具，教授们当然也有困惑的时候，但我发现教授们更要假装懂，因为我们是很重要面子的人，大教授被问倒，将来如何有颜面见江东父老，所以我们对各种问题，一概应答如流，即使不懂，也要假装懂。要教授说“我不知道”，乃是一件需要勇气的事，可是我的文章里的主角却向来无所谓，知之为知之，不知为不知，他的这种态度，使得他的学问越来越好，我写这篇文章《我不知道》，真是苦口婆心，因为我们不懂任何一个问题，其实是没有关系的，承认不懂，然而使我们可以去弄懂它，久而久之，学问就会扎实了。
《苹果》这篇文章，写的是一个老兵的事，我向来痛恨战争，所谓“抗美援朝”，现在的年轻人多半连听都没有听过，反正就是有人被派到韩国去打战就是了。我们在电影上常看到士兵们多半勇敢，其实他们都是可怜虫，他们不但可能被打成残废，可能被打死。最倒霉的是他们其实经常没有东西吃。试想，如果战线拉得很长，谁能保证每一位在炮火猛烈攻击下的小兵有东西可吃？
苹果是可以救命的东西，手榴弹确实可以致命的东西，对于可怜的小兵而言，丢来的苹果使他想起丢来的手榴弹。这是人类的悲剧，受过战争洗礼的人，大概永远洗不掉战争所造成的心灵创伤。
《我日用粮》来自耶稣亲自撰写的祈祷文，遗憾的是，这个年头，谁会细细咀嚼《我日用粮》的含义。对我来讲，这四个字一定是要我们不要拥有太多的财富，够用就好了。如果我们偏偏就是有能力赚钱，也没有关系，你可以尽量去赚，但是赚到的总该捐一些给穷人吧。留那么多的钱，有什么用？
我最近在教“类比线路”，一般人现在设计的线路是“数位线路”，比较简单。我教这门课，实在苦头吃足，到处问人，至于《类比线路专家》，不仅是要表示我的感谢之意，也是要提到另一个我的亲身经验，“得天下顽童而教之，一乐也”。故事里的类比线路专家，一方面大概对电子技术极有兴趣，但他显然最喜欢的是教那些乡下的调皮小孩。我快退休了，我当然不会放弃研究线路等等，但我回花更多时间教调皮的小孩子。
焦小孩子，一定要因材施教，《法国菜单》，就是在讲这个观点。我们其实总要订出一个低标准，凡是通过这个低标准的，就应该得到奖励。我们现在有很多老师往往出很难的题目考学生，对于不够聪明的孩子来说，这种考试往往严重的打击。
我一直在教英文，也规定研究生一定要用英文和我通讯，我却发现很多人搞不清出什么时候用现在式，令我烦恼之至。我同时又想起了另一个现象，在很多穷国，穷人的生命是极不值钱的。在我们国家，人去世了，一定要去申请到死亡证明，落后国家中，穷人生下来的时候，并没有去领取出生证，一辈子也没有拿过任何身份证，去世了，当然也没有需要死亡证明。我写的《现在式》，就是混合了这两件事。
至于《我又晚起了》，我是在讲一个简单的道理，很多我们认为不起眼的东西，对人是非常有用的。我们老人有的是时间，可怜的年轻人，他们却就是时间不够用。如果我们老人能将自己的时间借给他们，那多好。
从《我又晚起了》，我又将这种观念延伸了一下，写出了《老人得志》，我们总不要以为自己老了，就变成了老废物，我们总有些东西是可以给别人的，750元台币可以在非洲养活一家人过一个月，我们总有这种能力吧，我的文章中提到我会弹钢琴一事，几乎是真的。我常在家里乱弹一气，弹得回肠荡气，太太和女儿大概是敢怒不敢言也。
我一直对“化身博士”那个故事感到兴趣，因为我们人人都多多少少有双重人格的，只是我们都会压抑住那一种邪恶的一面。《深夜访客》就是这样写出来的。
在我写这篇序文的时候，正是公元2007年过掉的时刻，回顾过去的这一年，我们实在不能感到很舒服，在年底，巴基斯坦的前任总理布托女士被暗杀，肯亚才举行过总统大选，大选以后，现任总统当选，但是反对党立刻认为选举不公，肯亚也因此爆发了暴动，很多贫民窟立刻变成了废墟，有一群小孩子躲到了一座教堂去，居然仍然被人放火将他们这群可怜的孩子活活烧死。在伊拉克，联合国卫生组织公布了他们的研究报告，根据这份报告，自从美国入侵伊拉克以来，已经有15万人丧生。
很多人都会希望能够替人类做一些事，以减轻人类的痛苦，但是我们好像对于世界上的问题，完全无能为力，我们不可能使巴基斯坦有一个像样的政府，不可能让肯雅有一次公平的选举，更不能停止索马里亚境内长达几十年的内乱，我们无法解决苏丹境内的挞伐难民问题，我们更不能使数十亿的穷人得以过够温饱的生活。
我们羡慕太阳，因为太阳将阳光和热能带给了地球，我们谁也不是太阳，但我建议我们做一盏小灯，将逛和热带给我们周遭的人。人不分贫富，不分男女，不分种族，不分社会地位，都需要别人对他的爱与关怀，国中生考高中，高中生考大学，大学生考研究所，公司的工程师设计新产品，企业家面对同行激烈的竞争，学者做研究时遭遇到瓶颈，都会渴望来自别人的关怀。至于弱势团体更需要我们的关怀了。如果我们稍微注意一下，就不难发现我们的周遭有不少不幸的人，我们每个人都可以帮助他们的。只要我们立志做一盏小灯，我们就使我们周遭的人感受到一些光和热。千万盏小灯，会使千万个人过得更好的。各位不妨看看《太阳下山，回头看》，我在这篇文章中推行“小灯主义”，提倡人人都努力做一盏小灯。
除了这些故事的文章以外，这本书还收集了我的一些议论性文章。对我来讲，我最关心的两件事情是教育和工业技术。
我国的教育并不差，但是我们孩子们的学业程度有极大差异，是我们最担心的事。我曾经遇到小学四年级的学生不会加法，小学五年级的孩子不会减法。也有很多高中生不会分数加减，最严重的是英文上的差距，我知道很多小学生已经会做英文作文，但又有很多国中毕业生几乎背不出英文的26个字母。
国家有程度不好的孩子，乃是不可避免的，但是大家都知道，我国程度不好的孩子，多半来自弱势的家庭。将来这些孩子长大以后，竞争力很差，一定又是弱势团体的一分子，因此我们国家的贫富不均的现象一定会越来越严重。富者越富，国家可以不在乎，但是贫者越贫，却绝对不是好事。我写了好多文章，无非是希望大家共同努力，使很多弱势孩子能够有更好的学业程度。
我其实一直在辅导一些弱势的孩子，我的经验是：程度差的孩子是可以教好的。大多数程度差的孩子来自弱势家庭，因为回家常常不做功课，以英文为例，小学生每周只有两小时的英文课，如果孩子家人中都不会英文，没有钱请家教，也没有钱进补习班，难怪很多弱势孩子英文奇差无比，要使这些孩子英文好一点，我们只要每天都给他在课余念英文，时间长了，他们一定英文就不错了。孩子如果数学不好，我们只要每天替他补习，他的数学一定也会不错的。
要教好弱势孩子，先决条件是因材施教，让程度不好的学生和程度好的学生一同上课，几乎是等于谋杀。因为毕竟程度不好的孩子是少数，老师都只能顾到大多数的同学，班上有这类非常落后的学生，老师当然只有放弃。
因材施教的先决条件却是要知道每一个孩子的真正程度。国家绝对要有定期地做学生程度的检测。教育部不应规避这个责任。
除了教育之外，我另一关心的议题是我国的工业技术水准。1975年，我从美国回到台湾，当时我国落后的情形是在非常严重，国民平均所得只有9美元，到了1996年，国民平均所得增加到八千多美元，台湾也从此由一个农业国家进步到了一个工业国家，为什么我们能有如此好的进步？这段时期在李国鼎和孙运璇先生的倡导之下，我们引进了半导体和自动化技术，而且也大幅度地使各行各业使用了电脑技术。由于这些努力，我们的工业技术大为提高。我们的经济也因此而大为改善。我们应该感谢孙运璇先生和李国鼎先生所促成的工业革命。
可是，我们必须承认，虽然我们是一个工业国家，但我们的工业产品却大多数是比较便宜的，因此我们是处于非常危险的状况之中，韩国的汽车不仅卖到了美国，也卖到了欧洲和俄罗斯，他们在电子以及通讯的技术更是远远的超越了我们。中国大陆也在急起直追。如果我们不能提升我们的工业技术水准，我们就不可能赚很多钱，我们的经济不可能再有什么显著的进步的。
我们应该由第二次的工业革命以提升工业技术水准。这一次，我们不能仅仅引进一些外国技术而已，而是要彻底地建立我们的基础工业技术。需知，我们之所以落后很多国家，基础技术不如人，乃是主要原因。要打好工业水准的基础也是会打好的。一旦工业的基础打好了，我们就可以生产有高附加价值的工业产品，我们的经济也就可以改善了。
我写这些文章有用吗？我看是没有多大用的。我只好常常安慰自己，总有些人会发现教育上程度差异太大是件危险的事，也会有人发现我们的工业基础不够好，也是件危险的事。要解决这些问题，要有政府官员来做，如果他们完全无动于衷，我也没办法，谁叫我是小人物？
虽然我是小人物，我仍要做一盏小灯，在黑暗中，散发一丝微弱的光。
李家同
