内容简介 ：
一个人最好不要考第一名，一个必须考100分的人，心情上没有回旋的余地，可能因此而发生失误。考第二名的人，心情宽裕，考100分的机率反而高。 ——《别考第一名》
受人轻视，是轻松愉快的事情。因为没有人觉得你能做好什么事，所以你可以什么都不做，为所欲为、畅所欲言，完全过自己的生活。 ——《被轻视的感觉，真好》
人的一生，最可贵的不是朋友，而是敌人。朋友只使你获得助力，但敌人使你因他而成长。 ——《珍惜你的敌人》
翻阅本书，你将发现，里头许多有趣的观念，不仅颠覆、倒置、打破了一般人思想的常规，且三言两语便把人从混沌的盲点中给释放出来，不相信？来玩一场观念游戏吧~
作者简介 ：
台大外文系毕业。留日传播学者。曾任电视台组长，驻国外代表。在各大报撰写专栏，评论影视文学，分析男女、人情，直捣观念盲点。著作有《男女游戏》、《人生高手》、《文学中的女人》、《红楼梦女人新解》等四十种。
作者自序 ：
英国才子王尔德（Oscar Wilde,1854-1900）说：“世界上没有什么好书或坏书，只有无趣的书与及有趣的书。”这话，深得我心。
一本书，即使写的都是杀人放火、欺师灭祖的故事，如果写得有趣，就是好书。因为它在趣味的经营中，已超越了素材的不道德而直接娱乐心灵，造福读者了。
相反地，如果一本书，虽然句句言伦理、偏偏讲道德，若是谈得极僵化而无趣，徒增人对伦理道德的反感，这书当然是很坏的书了。
有趣的书，必是有趣的头脑写的。而有趣的头脑，诞生自由的观念；能颠覆、能倒置、能打破思想的盲点，做自由的思维。使所有的价值及原则都在更细心的检验下，呈现其更接近真实的价值与反价值。
观念的游戏，名叫“游戏”，因为只有无目的、无成见、无用心的游戏，才是自由的活动。本书标榜：“不是所有可信的（credible）都是真的，也不是所有不可信的（incredible）都是假的”。
“可信”（crediblity）是习惯的问题，但“真”（truth）是思维的问题。观念游戏的目的是要走出习惯的盲点，思考真理何在，而且要很愉快的做这件事。
本书经由台湾文经社及马来西亚华校董事联合会总会的安排，在马来西亚出版。马来西亚是一个多民族、多文化、多种风俗的多元社会。在这里面，“马华社会”似乎又有特别广袤的文化意识。笔者深感本书能在这多元社会里流传，是很合乎本书宗旨的快事。
做为一个华文文字工作者，最感安慰的是能与定居五大洲的华人共享一种文化意态及文字艺术。英国前首相丘吉尔曾在其著作《英语民族史》的序文说：“想想远居各地的许多民族，共享一种语言、共持一种价值观，真令人骄傲……”。
单就人数而言，华文民族的人数实超越英语民族的人数。我们当然不必以多取胜，因为多和少就是一种观念上很需要探讨的问题。站在观念游戏的立场上，我们甚至不一定要求各地华人“共持一种价值观”。但当我们发现天南地北的华文读者，都还珍惜中文、汉字，我们觉得这游戏还可以玩下去，这游戏是一岁以上到百岁以后都可以玩的，让我们一起来做人世间最纯洁的事——游戏。
内容简介 ：
一个人最好不要考第一名，一个必须考100分的人，心情上没有回旋的余地，可能因此而发生失误。考第二名的人，心情宽裕，考100分的机率反而高。 ——《别考第一名》
受人轻视，是轻松愉快的事情。因为没有人觉得你能做好什么事，所以你可以什么都不做，为所欲为、畅所欲言，完全过自己的生活。 ——《被轻视的感觉，真好》
人的一生，最可贵的不是朋友，而是敌人。朋友只使你获得助力，但敌人使你因他而成长。 ——《珍惜你的敌人》
翻阅本书，你将发现，里头许多有趣的观念，不仅颠覆、倒置、打破了一般人思想的常规，且三言两语便把人从混沌的盲点中给释放出来，不相信？来玩一场观念游戏吧~
作者简介 ：
台大外文系毕业。留日传播学者。曾任电视台组长，驻国外代表。在各大报撰写专栏，评论影视文学，分析男女、人情，直捣观念盲点。著作有《男女游戏》、《人生高手》、《文学中的女人》、《红楼梦女人新解》等四十种。
作者自序 ：
英国才子王尔德（Oscar Wilde,1854-1900）说：“世界上没有什么好书或坏书，只有无趣的书与及有趣的书。”这话，深得我心。
一本书，即使写的都是杀人放火、欺师灭祖的故事，如果写得有趣，就是好书。因为它在趣味的经营中，已超越了素材的不道德而直接娱乐心灵，造福读者了。
相反地，如果一本书，虽然句句言伦理、偏偏讲道德，若是谈得极僵化而无趣，徒增人对伦理道德的反感，这书当然是很坏的书了。
有趣的书，必是有趣的头脑写的。而有趣的头脑，诞生自由的观念；能颠覆、能倒置、能打破思想的盲点，做自由的思维。使所有的价值及原则都在更细心的检验下，呈现其更接近真实的价值与反价值。
观念的游戏，名叫“游戏”，因为只有无目的、无成见、无用心的游戏，才是自由的活动。本书标榜：“不是所有可信的（credible）都是真的，也不是所有不可信的（incredible）都是假的”。
“可信”（crediblity）是习惯的问题，但“真”（truth）是思维的问题。观念游戏的目的是要走出习惯的盲点，思考真理何在，而且要很愉快的做这件事。
本书经由台湾文经社及马来西亚华校董事联合会总会的安排，在马来西亚出版。马来西亚是一个多民族、多文化、多种风俗的多元社会。在这里面，“马华社会”似乎又有特别广袤的文化意识。笔者深感本书能在这多元社会里流传，是很合乎本书宗旨的快事。
做为一个华文文字工作者，最感安慰的是能与定居五大洲的华人共享一种文化意态及文字艺术。英国前首相丘吉尔曾在其著作《英语民族史》的序文说：“想想远居各地的许多民族，共享一种语言、共持一种价值观，真令人骄傲……”。
单就人数而言，华文民族的人数实超越英语民族的人数。我们当然不必以多取胜，因为多和少就是一种观念上很需要探讨的问题。站在观念游戏的立场上，我们甚至不一定要求各地华人“共持一种价值观”。但当我们发现天南地北的华文读者，都还珍惜中文、汉字，我们觉得这游戏还可以玩下去，这游戏是一岁以上到百岁以后都可以玩的，让我们一起来做人世间最纯洁的事——游戏。
